Duo Brotto Milleret

C’est lors d’un concert à La Croix rousse à Agend’Arts en 2011 qu’a eu lieu cette interview de Gabriel Yacoub disparu le 22 janvier 2025.
L'occasion de parler de lui, de la création de Malicorne, de son parcours, de sa conception de la chanson, mais aussi de tout ce qu’un chanteur comme Guthrie lui a apporté.

Un loup grand comme un homme
Un homme noir comme un loup
Je les suis, je les mène au son du violon

Vous n’avez réclamé la gloire ni les larmes
Ni l’orgue ni la prière aux agonisants
Onze ans déjà que cela passe vite onze ans
Vous vous étiez servis simplement de vos armes
La mort n’éblouit pas les yeux des Partisans

Vous aviez vos portraits sur les murs de nos villes
Noirs de barbe et de nuit hirsutes menaçants
L’affiche qui semblait une tache de sang
Parce qu’à prononcer vos noms sont difficiles
Y cherchait un effet de peur sur les passants

Nul ne semblait vous voir Français de préférence
Les gens allaient sans yeux pour vous le jour durant
Mais à l’heure du couvre-feu des doigts errants
Avaient écrit sous vos photos MORTS POUR LA FRANCE
Et les mornes matins en étaient différents

Tout avait la couleur uniforme du givre
A la fin février pour vos derniers moments
Et c’est alors que l’un de vous dit calmement
Bonheur à tous Bonheur à ceux qui vont survivre
Je meurs sans haine en moi pour le peuple allemand

Adieu la peine et le plaisir Adieu les roses
Adieu la vie adieu la lumière et le vent
Marie-toi sois heureuse et pense à moi souvent
Toi qui vas demeurer dans la beauté des choses
Quand tout sera fini plus tard en Erevan

Un grand soleil d’hiver éclaire la colline
Que la nature est belle et que le cœur me fend
La justice viendra sur nos pas triomphants
Ma Mélinée ô mon amour mon orpheline
Et je te dis de vivre et d’avoir un enfant

Ils étaient vingt et trois quand les fusils fleurirent
Vingt et trois qui donnaient le cœur avant le temps
Vingt et trois étrangers et nos frères pourtant
Vingt et trois amoureux de vivre à en mourir
Vingt et trois qui criaient la France en s’abattant

Louis Aragon

Nous vivons à l’intérieur d’un rêve. L’État moderne est ce rêve. L’État comme mode d’organisation politique centralisée, source unique d’autorité légitime et objet exclusif de dévouement.

Nous vivons à l’intérieur d’un rêve. Mais si nous vivons à l’intérieur d’un rêve, qui est le rêveur ?

Un bon suspect serait Armand Jean du Plessis, le cardinal de Richelieu. Une sorte de savant fou. Un docteur Frankenstein avant l’heure qui, face aux conséquences carnavalesques horrifiques des guerres de religion, l’apparition des Régicides au nom de Dieu et la mise à mort des rois de Carême, a mis au point un monstre en vue de maintenir l’ordre. Le dévouement inconditionnel à l’État est ce monstre à qui le cardinal a donné vie pour protéger son idée de la France. Et le monstre lui a survécu.

Richelieu a fait un rêve et nous vivons à l’intérieur de celui-ci. Simone Weil l’avait compris. Elle l’avait désignée comme un des artisans principaux de notre oppression.

Nous vivons dans un rêve, celui de Richelieu, architecte de l’État moderne. Face aux guerres de religion et aux régicides, il crée une machine aveugle et impitoyable : l’État, sacralisé comme une nouvelle religion avec le dieu Politique, son fils le Monarque absolu, et leur Saint-Esprit, l’ordre centralisé. Richelieu affaiblit magistrats, seigneurs et maintient le peuple dans la pauvreté, car, selon lui, "un peuple trop à l’aise échappe à son devoir". Ce cynisme, pierre angulaire des politiques d’austérité, forge une société contrôlée par la contrainte économique. Dieudonné, futur Louis XIV, est l’héritier de ce rêve, incarnant la raison d’État. Mais après la mort de Richelieu (1642) et Louis XIII (1643), la régence de Mazarin et Anne d’Autriche fait vaciller le pouvoir. Le peuple, les magistrats et les seigneurs se rebellent : c’est la Fronde. Au cœur du chaos surgit un personnage imprévu : Paul de Gondi, le cardinal de Retz, maître de la "bordélisation". Un chapitre clé, mêlant révolte et stratégie politique. Nouvel épisode de L'Empire n'a jamais pris fin, par Pacôme Thiellement.

En 2005, Sam Altman et Aaron Swartz participaient à la première session d’incubation de Y Combinator. Leurs parcours illustrent l’évolution des débats autour du libre accès à tout ou partie du contenu disponible en ligne.

• Deux destins croisés : Aaron Swartz, militant du libre accès, et Sam Altman, pionnier de l’IA générative, issus de Y Combinator.
• Du téléchargement à l’IA : Évolution des discours sur les droits numériques, entre activisme, controverses et exploitation massive des données.
• Un enjeu d’éthique et de pouvoir : L’illusion d’ouverture des systèmes d’IA renforce la concentration des pouvoirs privés sur les données.

L’IA générative ne va ni nous augmenter ni nous remplacer, mais vise d’abord à mieux nous exploiter, expliquent Aiha Nguyen et Alexandra Mateescu de Data & Society. En s’intégrant aux applications de travail, elle promet de réduire les coûts même si elle n’est pas pertinente, elle vient contraindre l’activité de travail, et renforce l’opacité et l’asymétrie de pouvoir.

Depuis 2021, nous documentons via notre campagne France Contrôle les algorithmes de contrôle social utilisés au sein de nos administrations sociales. Dans ce cadre, nous avons en particulier analysé le recours aux algorithmes de notation. Après avoir révélé que l’algorithme utilisé par la CAF visait tout particulièrement les plus précaires, nous démontrons, via la publication de son code, que l’Assurance Maladie utilise un algorithme similaire ciblant directement les femmes en situation de précarité.

Générique du dessin animé "Le Collège noir - Complainte d'Auvergne"

Regarde ce qui brille
Vois mon enfant
Regarde ce qui brille
Sur la plaine et sous le vent
Regarde ce qui brille
Écoute ce qui coule
Vois mon enfant
Écoute ce qui coule
Depuis la source à l′océan
Écoute ce qui coule
Regarde ce qui brûle
Vois mon enfant
Regarde ce qui brûle
Du fond de terre jusqu'au volcan
Regarde ce qui brûle
Écoute ce qui chante
Vois mon enfant
Écoute ce qui chante
Dans la pluie qui nettoie les champs
Écoute ce qui chante
Regarde ce qui braise
Vois mon enfant
Regarde ce qui braise
Au milieu du feu de la Saint-Jean
Regarde ce qui braise
Attrape ce qui passe
Vois mon enfant
Attrape ce qui passe
Avant la nuit avant le printemps
Attrape ce qui passe
Respire ce qui vole
Vois mon enfant
Respire ce qui vole
Dans la rumeur de chacun des instants
Respire ce qui vole
Mais n′oublie pas de rire
Vois mon enfant
N'oublie jamais de rire
Dans les orages, dans les tourments
Mais n'oublie pas de rire

Paroles de "Vois mon enfant" par Didier François & Gilles Chabenat

D’où reviens-tu mon fils Jacques
D’où reviens-tu cette nuit ?
Je viens des écoles ma mère
Des écoles de Paris
J’entends la chanson sereine
Du rossignolet joli

Tu as menti là, mon drôle
Tu reviens de voir ta mie.
Je voudrais la voir morte
Et avoir son cœur ici

Que donneriez-vous ma mère
Si je la faisais mourir ?
Je donnerais chemise blanche
De l’argent à ton plaisir

Il est allé voir sa belle
Sitôt le soleil levé
En arrivant à sa porte
L’entendit minuit sonner

Il la prend par sa main blanche
Au jardin l’a emmenée.
Il a pris sa claire épée
Le p’tit doigt lui a coupé

Ah mon Dieu, que de souffrances
Que j’endure cette nuit.
Tu en souffriras bien d’autres
avant qu’ la nuit soit finie

Il la couche sur l’épine
Oh qui graine sans fleurir
Lui a pris le cœur du ventre
dans sa chemise il l’a mis

Tenez ma cruelle mère
Voilà le cœur de ma mie.
Tu as menti par ta bouche
C’est le cœur d’une brebis

Oh montagnes sur montagnes
Écrasez-vous sur mon corps
J’ai fait mourir ma maîtresse
Je n’mérite que la mort

source : http://www.wikitrad.org/Page/L%27%C3%A9colier_assassin

L’Histoire ressemble à un de ces parcs d’attractions à l’abandon qu’on découvre au détour d’un coin de campagne perdu. La grille n’a pas été suffisamment bien fermée, on entre en forçant un peu, et on se promène entre les baraques foraines dévastées et des jeux qui naguère furent populaires mais qui ont cessé de fonctionner.

D’un côté, on voit des statues de grands hommes : conquérants, empereurs, héros. Des statues qui étaient animées et qui ne le sont plus. Des automates rouillés.

De l’autre, on a des jeux d’obstacles où les populations en détresse étaient emportées malgré elles dans des circuits qui partaient à pleine vitesse dans des pièges : guerres, famines, épidémies. Pièges qui devaient être évités à la dernière seconde, mais ne le furent pas toujours. Autant d’Apocalypses qui furent vécues à chaque fois localement et ponctuellement. Autant d’innocents sacrifiés pour qu’une société pourrie se perpétue.

Et soudain, comme dans un récit fantastique ou un film d’horreur, les jeux se remettent en marche tous seuls. Les grands hommes s’animent comme des zombies. Les véhicules repartent à pleine vitesse dans leurs circuits. L’Empire n’a jamais pris fin.

A freedom-oriented classless MMORPG, in a Science Fantasy setting focused on Roleplay, Live Events, complex crafting and dynamic environments.

X:1
T:La mal-aimable (Jean-Christophe Lequerré)
C:Trad
R: valse
M:3/4
L:1/8
K:C
e2c2B2|A2 FA Bc|B2 GB cd|e2 Be Be|\
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Taken from their fourth album Deep Purple In Rock, the band performs 'Child In Time' live on the British TV show "Doing Their Thing".
The performance features the "Mark II line-up": Ritchie Blackmore, Ian Gillan, Roger Glover, Jon Lord and Ian Paice.

Petite madeleine de Proust... Morceau que j'ai chanté à la chorale du collège, il y a bien longtemps.

X:1
T:Belle, qui tiens ma vie
T:Pavane
C:Thoinot Arbeau
B:Arbeau: Orchesographie (1588)
R:Pavan
Z:Transcribed by Frank Nordberg 
M:C|
L:1/2
Q:1/1=60
K:Gdor
V:1
G2|G^F|GA|B2|Bd|cB|BA|B2|
w:Bel-le qui tiens ma vi-e Cap-ti-ve dans tes yeulx.
V:2
D2|DD|DF|F2|FF|EF|GF|F2|
w:Bel-le qui tiens ma vi-e Cap-ti-ve dans tes yeulx.
V:3
B,2|B,A,|B,C|D2|DB,|CC|D2|B,2|
w:Bel-le qui tiens ma vi-e Cap-ti-ve dans tes yeulx.
V:4
G,2|G,D,|G,F,|B,,2|B,,B,,|C,D,|_E,F,|B,,2|
w:Bel-le qui tiens ma vi-e Cap-ti-ve dans tes yeulx.
%
V:1
G2|G^F|GA|B2|Bd|cB|BA|B2|
w:Qui mºas lº\^a-me ra-vi-e Dºun sou-ris gra-ci-eux,
V:2
D2|DD|DF|F2|FF|EF|GF|F2|
w:Qui mºas lº\^a-me ra-vi-e Dºun sou-ris gra-ci-eux,
V:3
B,2|B,A,|B,C|D2|DB,|CC|D2|B,2|
w:Qui mºas lº\^a-me ra-vi-e Dºun sou-ris gra-ci-eux,
V:4
G,2|G,D,|G,F,|B,,2|B,,B,,|C,D,|_E,F,|B,,2|
w:Qui mºas lº\^a-me ra-vi-e Dºun sou-ris gra-ci-eux,
%
V:1
B2|A A|G G|^F2|D2|E/F/ G|G ^F|G2|
w:viens t\^ot me se-cou-rir Ou me_ faud-ra mou-rir.
V:2
F2|FF|D_E|D2|F2|CD|DD|=B,2|
w:viens t\^ot me se-cou-rir Ou me faud-ra mou-rir.
V:3
D2|CD|B,C|A,2|B,2|G,B,|A,A,|G,2|
w:viens t\^ot me se-cou-rir Ou me faud-ra mou-rir.
V:4
B,2|F,D,|G,C,|D,2|B,,2|C,G,,|D,D,|G,,2|
w:viens t\^ot me se-cou-rir Ou me faud-ra mou-rir.
%
V:1
B2|A A|G G|^F2|D2|E/F/ G|G ^F|G2|]
w:Viens t\^ot me se-cou-rir viens t\^ot me se-cou-rir
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w:Viens t\^ot me se-cou-rir viens t\^ot me se-cou-rir
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w:Viens t\^ot me se-cou-rir viens t\^ot me se-cou-rir
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G,2|F,D,|G,C,|D,2|B,,2|C,G,,|D,D,|G,,2|]
w:Viens t\^ot me se-cou-rir viens t\^ot me se-cou-rir
W:
W:Belle qui tiens ma vie
W:Captive dans tes yeulx.
W:Qui m'as l'\^ame ravie
W:D'un souris gracieux,
W:viens t\^ot me secourir
W:Ou me faudra mourir.
W:
W:Pourquoi fuis tu, mignarde,
W:Si je suis pr\`es de toi
W:Quand tes yeux je regarde
W:Je me perds dedans moi,
W:Car tes perfections
W:Changent mes actions.
W:
W:Tes beaut\'es et ta grace
W:Et tes divins propos
W:Ont \'echauff\'e la glace
W:Qui me gelait les os,
W:Et ont rempli mon coeur
W:D'une amoureuse ardeur.
W:
W:Mon \^ame voulait \^etre
W:Libre de passions,
W:Mais l'amour s'est fait ma\^itre
W:De mes affections
W:Et ta mis sous saloi
W:Et mon coeur et mafoi.
W:
W:Approche donc ma belle,
W:Approche toi mon bien,
W:Ne me sois plus rebelle
W:Puisque mon coeur est tien,
W:Pour mon mal appaiser
W:Donne moi un baiser.
W:
W:Ja meurs, mon Angelette,
W:Je meurs en te baisant
W:Ta bouche tant doucette
W:Va mon bien ravissant
W:A ce coup mes esprits
W:Sont tous d'amour \'epris.
W:
W:Plut\^ot on verra l'onde
W:Contremont reculer,
W:Et plut\~ot l'oeil du monde
W:Cessera de br\^uler,
W:Que l'amour qui m'\'epont
W:D\'ecroisse d'un seul point.
W:

Cette chanson a une belle histoire. Écrite par Anna Marly, en russe en hommage à la résistance soviétique, puis devenue le bien plus célèbre Chant des Partisan avec des paroles de Joseph Kessel et Maurice Druon, elle devient la Complainte du Partisan après qu’un éminent résistant français, Emmanuel d’Astier de la Vigerie, en eût composé les paroles. Hy Zaret, un prolifique auteur de succès américain entend cette chanson sur la BBC pendant la guerre : elle l’émeut, il en fait la traduction. Longtemps il passera pour son auteur. En 1969, Léonard Cohen, artiste canadien, figure montante de la « contre culture » nord-américaine exhume cette chanson alors oubliée et lui donne une seconde vie, mêlant textes français et anglais. Elle a depuis été reprise par de nombreux chanteurs en France et aux États-Unis. Sur le mode de la complainte, c’est à dire un récit plaintif chargé de mélancolie, la chanson fait parler un personnage qui, sans joie et sans passion apparente, s’engage dans un combat dont il connaît l’issue certaine: la prison, la douleur, la mort. Mais il refuse de vivre à genoux et sait que la liberté reviendra. On note qu’il n’y a aucune ferveur dans le propos, aucune glorification en est attendue, alors que le prix à payer (perdre femme et enfants) est énorme: quand la liberté reviendra, on retournera dans l’ombre de l’anonymat.
source : http://zebrock.org/projets/melomanes/the-partisan-leonard-cohen-1969/

Paroles

When they poured across the border
I was cautioned to surrender
This I could not do
I took my gun and vanished.
I have changed my name so often
I've lost my wife and children
But I have many friends
And some of them are with me
An old woman gave us shelter
Kept us hidden in the garret
Then the soldiers came
She died without a whisper
There were three of us this morning
I'm the only one this evening
But I must go on
The frontiers are my prison
Oh, the wind, the wind is blowing
Through the graves the wind is blowing
Freedom soon will come
Then we'll come from the shadows
Les Allemands étaient chez moi
Ils me dirent, "résigne toi"
Mais je n'ai pas peur
J'ai repris mon âme
J'ai changé cent fois de nom
J'ai perdu femme et enfants
Mais j'ai tant d'amis
J'ai la France entière
Un vieil homme dans un grenier
Pour la nuit nous a caché
Les Allemands l'ont pris
Il est mort sans surprise
Oh, the wind, the wind is blowing
Through the graves the wind is blowing
Freedom soon will come
Then we'll come from the shadows

Paroles et musique : Georges Brassens…

Mourir pour des idées / L’idée est excellente
Moi j’ai failli mourir / De ne l’avoir pas eu’
Car tous ceux qui l’avaient / Multitude accablante
En hurlant à la mort / Me sont tombés dessus.
Ils ont su me convaincre / Et ma muse insolente
Abjurant ses erreurs / Se rallie à leur foi
Avec un soupçon / De réserve toutefois :
Mourons pour des idées, d’accord, mais de mort lente,
D’accord, mais de mort lente.

Jugeant qu’il n’y a pas / Péril en la demeure
Allons vers l’autre monde / En flânant en chemin
Car, à forcer l’allure / Il arrive qu’on meure
Pour des idées n’ayant / Plus cours le lendemain.
Or si l’est une chose / Amère, désolante
En rendant l’âme à Dieu / C’est bien de constater
Qu’on a fait fausse route / Qu’on s’est trompé d’idée :
Mourons pour des idées, d’accord, mais de mort lente,
D’accord, mais de mort lente.

Les Saints Jean bouche d’or / Qui prêchent le martyre
Le plus souvent, d’ailleurs / S’attardent ici bas
Mourir pour des idées / C’est le cas de le dire
C’est leur raison de vivre / Ils ne s’en privent pas.
Dans presque tous les camps / On en voit qui supplantent
Bientôt Mathusalem / Dans la longévité
J’en conclus qu’ils doivent / Se dire, en aparté :
Mourons pour des idées, d’accord, mais de mort lente,
D’accord, mais de mort lente

Des idées réclamant / Le fameux sacrifice
Les sectes de tout poil / En offrent des séquelles
Et la question se pose / Aux victimes novices :
Mourir pour des idées / C’est bien beau, mais lesquelles ?
Et comme toutes sont / Entre elles ressemblantes
Quand il les voit venir / Avec leur gros drapeau
Le sage en hésitant / Tourne autour du tombeau
Mourons pour des idées, d’accord, mais de mort lente,
D’accord, mais de mort lente.

Encore s’il suffisait / De quelques hécatombes
Pour qu’enfin tout changeât / Qu’enfin tout s’arrangeât !
Depuis tant de « grand soir » / Que tant de têtes tombent
Au paradis sur terre / On y serait déjà.
Mais l’âge d’or sans cesse / Est remis aux calendes
Les Dieux ont toujours soif / N’en ont jamais assez
Et c’est la mort, la mort / Toujours recommencée
Mourons pour des idées, d’accord, mais de mort lente,
D’accord, mais de mort lente.

O vous les boutefeux / Ô vous les bons apôtres
Mourez donc les premiers / Nous vous cédons le pas
Mais, de grâce, morbleu / Laissez vivre les autres
La vie est à peu près / Leur seul luxe ici bas.
Car enfin, la camarde / Est assez vigilante
Elle n’a pas besoin / Qu’on lui tienne la faux
Plus de danse macabr’ / Autour des échafauds
Mourons pour des idées, d’accord, mais de mort lente,
D’accord, mais de mort lente.

Alors que le choix d’Emmanuel Macron de dissoudre l’Assemblée nationale au lendemain des élections européennes risque de renforcer le poids de l’extrême droite, nous partageons l’inquiétude exprimée par beaucoup face au risque important que ce tremblement de terre politique fait peser sur la démocratie et les libertés. L’idéologie du Rassemblement National, entièrement tournée vers la création de droits différenciés sur des fondements racistes et réactionnaires, ne peut exister sans une structure de pouvoir forte et centralisée. C’est pourquoi nous ne doutons pas qu’un gouvernement d’extrême droite utilisera et renforcera la surveillance de la population pour exercer son pouvoir. Il aura, par exemple, besoin du fichage pour identifier les personnes à qui retirer des droits, de l’écosystème de surveillance pour traquer les personnes qu’il veut expulser, maltraiter ou enfermer ou encore des lois de censure et coercitives pour faire taire les oppositions anti-fascistes.

Meredith Whittaker, présidente de Signal, dénonce les « jeux rhétoriques » de l'UE pour masquer ses efforts visant à briser le chiffrement de bout en bout via son projet de « chat control », soit la surveillance des conversations.